网络配图
两天之后，姜子牙谨遵师命，驾起四不像，再次来到人间。
一天，姜子牙来到江口狗牙场地界，低头往下面一看，见这里青山环抱，绿水萦绕，山光水色之中，还有千年翠柏耸立，郁郁葱葱，极其幽静。姜子牙觉得这个人迹罕至的地方，正是自己想要寻找的清静场所，便进入山中，去找个安生落脚之处。这时，林间草丛之中突然传来一阵悉悉索索的声音，还有人高喊：“太公留步！太公留步！”
姜太公听到有人招呼，自然放慢了脚步。
网络配图
只见林中陆续钻出一些男男女女，来到姜子牙跟前，叽叽喳喳地嚷着：“你把神位都封出去了，还有我的位置吗？”
“是啊，太公，还有我没封呢！”
“还有我……”
网络配图
姜子牙仔细打量着眼前的这些人，好家伙！七曲山张亚子、思州府严罗唐冉四姓土司头领梵净山徒手猎兽英雄梅山姑娘以及广陵人蒋子文九弟兄等人，全都赶来凑热闹了。姜子牙心想：这也怪不得我啊，上回在岐山封神的时候，你们还没出生呢，神榜中自然没有你们的名字了。
姜子牙详查了这些人的修为，都在可封之列，便在黄牯山下选择了一处比较开阔的地方，施展法力，筑了一个封神台，开始了第二次封神。
网络配图
张亚子被封为“七曲文昌梓潼帝君”，专司读书之人考取功名之事。思州府严罗唐冉四姓土司头领被封为“求财有感四官神”，专管六畜、财运和保护家亲。梅山姑娘被封为“梅山神”，专管野兽和打猎之事，每当狩猎时，出猎前要在路口或向山设祭坛，摆上刀头肉、几杯酒，烧三炷香，化纸钱，祈祷狩猎成功，求梅山神能赐给野兽。
网络配图
蒋子文九弟兄被统封为“土地神”，但各自所司职能不同，老大蒋子文是镇宅长生土地，梵净山一带的百姓为了祭祀他，把牌位供在神龛的下方，保佑家人清静平安、六畜兴旺；老二是当方土地，老百姓把他供在村头寨口用石垒建的长方形石龛或小庙里，常塑土地公公和土地婆婆的画像或书写牌位，以保一方平安，凡遇三灾八难、家庭不和、折财等，就到土地庙去烧纸许愿；老三是山神土地，老百姓进山伐木、采药、开山采石等都得先到山神庙里行祭祀法事；老四是桥梁土地，管桥梁；老五是南丫土地，管风水龙脉；老六是粮山土地，管粮食丰收；老七是天门土地，坐镇南天门，专管天上文曲星、财帛星、老寿星和雷神，土家人建新房开财门就要祭天门土地神，请出三星和雷神；老八是城隍土地，管阴阳两界；老九是引兵土地，管阴兵神将。
网络配图
姜子牙封神的时候，还有一只黑狗精也吵嚷着挤到姜子牙跟前要求封神。这只黑狗精原本是黄牯山中一个猎人喂养的猎狗，后来着了狂犬病，见人就咬，连主人也被咬伤，被乱棍打死之后又在黄牯山中修炼了两百年，成了狗精。但本性难改，经常下山害人。姜子牙一见黑狗精，气得大骂：“你这条疯狗、害人精，不好好修炼，也想封神？看我不打落你的狗牙！”一边骂，一边举起打神鞭猛抽，打落了黑狗精的三颗大门牙，不知飞到哪里去了。
网络配图
当年姜太公封神的地方，现在叫“封神墥”。现在的民和镇，古时候不叫民和，叫狗牙。据说，这个又古老又难听的地名也源自于此。（收集整理：刘胜平）
主 编：李 莉
审 核：黄 界
编 辑：李 敏 罗 练 严 鑫返回搜狐，查看更多
